求老舍《茶馆》第一幕的串场人物是哪几个
一曲时代的葬歌——《茶馆》读后感
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。——题记
《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。
这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。
先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
冷倔佳 | 2012-02-09
92
7
《茶馆》
作者：老舍
剧本（三幕话剧）
上
http://dahaodahao.bokee.com/3842500.html
下
http://dahaodahao.bokee.com/3842594.html
王利发、常四爷、吴恩子、宋祥子、唐铁嘴、刘麻子、秦仲义。
1898年，戊戌变法失败。一个初秋的上午，裕泰茶馆开始营业，掌柜王利发兴致勃勃地坐在柜台上。三三两两的旗人，遛够了鸟儿，走进茶馆来歇腿、喝茶。
有两位茶客唱着京戏，另外几个围着桌子观赏瓦罐中的蟋蟀。茶馆中到处贴着“莫谈国事”的纸条。可是常四爷偏要谈谈国事。
他痛恨洋人，痛恨那些吃洋饭、讲洋话的人，也看不起在营里当差的二德子之流。他因一句“大清国要完”，被两个特务吴恩子和宋祥子抓去，送进了监狱。
相面骗人的唐铁嘴来讨碗茶喝，说媒拉纤的刘麻子也来了，要把康六的十五岁女儿康顺子卖给七十多岁的庞太监当老婆。主张实业救国的秦仲义走进来，说什么要办工厂，搞维新。
扩展资料：
主要人物介绍：
1、王利发
王利发，为老舍名著话剧《茶馆》中主要人物之一，他生于清末的北京城，一人独立支撑父亲遗留下的茶馆，年轻精明，左右逢源。
民国初年，军阀割据，内战不断，北京里有名的大茶馆都关了张，他照样苦心经营，对茶馆进行“改良”，照样开张。
30年之后抗战胜利，王利发却已是风烛残年，仍在拼全力支撑着“裕泰”这个老字号，但国民党特务和反动会道门沆瀣一气，残酷镇压爱国学生和共产党人，还企图强占茶馆。
王利发彻底绝望，他安顿好家人，与多年结交的友人相互道别之后，拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，然后悬梁自尽——安然了结了一生。
2、常四爷
常四爷，老舍话剧《茶馆》里面的人物。常四爷是一个具有侠骨豪情的“旗人”，他性格耿直，具有正义感和爱国心。
常四爷，一个多么希望依靠奋斗来换取国家和个人好前途的中国人，他的悲剧不是来自胆怯、懒惰，而是来自他的落伍了的观念。
属于旧时代也属于满族传统的人生观，叫他总以为凭着一身正气和不服输的精神，就可以在铺天盖地的社会黑暗间闯开一条生路，这样天真的愿望根本没法实现。
邪恶社会永远张着血盆大口，毫不留情地吞食着贫寒的个体的市民小人物，即使你再豪横再不肯屈服也罢。常四爷的失败，除了社会的责任之外，也因为他的人生哲学已然不合时宜。
参考资料来源：百度百科——茶馆
第一幕，两家人为争一只鸽子，约请了打手准备大打出手，但因有帮会头子出面调停，所以来到茶馆里吃讲茶。只因茶客常四爷说了句“反正打不起来！要真打的话，早到城外头去了，到茶馆来干吗？”引来了打手二德子的寻衅闹事。这场戏人物语言不多，但是简洁犀利明快，充分个性化，表现了各个人的性格。如常四爷面对打手的挑衅说：“要兜威风，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗！”真是快人快语，表现出他性格梗直，有正义感和爱国心，最看不惯在洋人、有势力人面前似狗，而对老百姓似狼一样的恶奴相和他不畏强暴，敢作敢为的性格。松二爷则对二德子说：“我说这位爷，您是营里当差的吧？来，坐下喝一碗，我们也是外场人。”说好话，套近乎，是一种软弱怕事的性格。二德子则说：“甭说打洋人不打，我先管教管教你！”“怎么着？我碰不了洋人，还碰不了你吗？”打手的蛮横凶恶嘴脸毕现；但一听见马五爷叫他，马上跑过去请安：“喝，马五爷，您在这儿哪？我可眼拙，没看见您！”表现出一副奴才嘴脸。这两副嘴脸正是恶奴型的打手的特征。王利发则马上跑过来说：“哥儿们，都是街面上的朋友，有话好说。德爷，您后边坐！”是茶馆掌柜口吻，劝架，讲场面话，不管是非，息事宁人，两边都不得罪，但对恶奴打手特别客气一点。马五爷在剧中只出现这一次，只说了三句话：“二德子，你威风啊！”“有什么事好好说，干吗动不动就讲打？”这两句话，算是平息了这一场争斗。但常四爷要凑过去向他发牢骚，他却说：“我还有事，再见！”不答理常四爷。马五爷是吃洋饭信洋教的，这几句话，他并非是打抱不平帮常四爷，而是要在常四爷这个不服洋人的人面前抖自己吃洋饭的威风，表现了他高级洋奴的性格特点。
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