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自的古义和今义

www.tangstreet.cn    2025.05.19
自是指物作诗立就中的“是”的古义和今义是什么

.是
古义:有 ”这”的意思
今义:和 ”否”相对,有确实,肯定之义

古义:假如
今义:自己;从

1、今义:

(1)本人,己身:自己。自家。自身。自白。自满。自诩。自馁。自重(zhòng )。自尊。自谦。自觉(jué )。自疚。自学。自圆其说。自惭形秽。自强不息。

(2)从,由:自从。自古以来。

(3)当然:自然。自不待言。自生自灭。放任自流。

(4)假如:自非圣人,外宁必有内忧。

2、古义:

(1)自己。

《望洋兴叹》:“于是焉河伯欣然自喜。”于是河伯欣然自得。

(2)亲自。

《信陵君窃符救赵》:“赵王及平原君自迎公子于界。”赵王与平原君亲自到边境迎接公子

(3)其;他(她)的。

《孔雀东南飞》:“中有双飞鸟,自名为鸳鸯。”树中有一对飞鸟,它们的名字叫做鸳鸯。

(4)原来;本来。

《孔雀东南飞》:“我自不驱卿,逼迫有阿母。”本来我不愿赶你走,但有母亲逼迫着

(5)自然;当然。

《活板》:“以手拂之,其印自落,殊不沾污。”用手轻轻一抹,那些印模就会自己掉下来,一点儿也不会沾上药料,弄脏字印

(6)从;由。

《察今》:“其剑自舟中坠于水。”他的剑从船上掉到水里

(7)在;自从。

《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。”在三峡东西七百里中,两边岸上山连山,一点也没有中断的地方

(8)常“自非”连用,相当于“除非”、“假如不是”。

《三峡》:“自非亭午夜分,不见曦月。”如果不是正午或半夜,见不到太阳和月亮

(9)表示让步,相当于“即使”。

《汉书·周昌传》:“昌为人强力,敢直言,自萧、曹等皆卑下之。”昌为人强大的力量,敢于直言,自萧何、曹参等人都低下的

(10)增音节,不译。

《孔雀东南飞》:“物物各自异。种种在其中。”样样东西各自不相同。种种器皿都在那箱帘里面

【自好】自洁其身。

【自谴】自己排谴忧虑。

【自修】自我修养。自然而此治。

【自许】自己以赞美之词说自己。

【自引】⒈自己辞去官职。⒉自杀。

【自用】按自己的主张行事,不理会别人的意见。

扩展资料

1、近义词:从

释义:依顺:顺~。盲~。~善如流;采取,按照:~优;跟随:愿~其后;跟随的人:侍~。仆~;参与:~业。~政。投笔~戎;由,自:~古至今。~我做起;次要的:主~。~犯;宗族中次于至亲的亲属:~父(伯父、叔父的通称);中国魏以后,古代官品(有“正品”和“从品”之分,宋代龙图阁大学士为从二品);姓。

2、例句:

(1)自量 [ zì liàng ]估计自己的实际能力:不知~。我~还能胜任这项工作。

(2)自从 [ zì cóng ]表示时间的起点(指过去):~春节以后,我还没有见到他。我~参加了体育锻炼,身体强健多了。

(3)亲自 [ qīn zì ]自己直接(做):~主持会议。你~去一趟吧。库房的门总是由他~开关,别人从来不经手。



今意:1.
本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~重(zhòng )。~尊。~谦。~觉(jué )。~疚。~学。~圆其说。~惭形秽。~强不息。
2.
从,由:~从。~古以来。
3.
当然:~然。~不待言。~生~灭。放任~流。
4.
假如:~非圣人,外宁必有内忧。
古意:1.
(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)
2.
同本义 [nose]
自,鼻也。——《说文》。段玉裁注:“ 许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”
3.
始;开头 [beginning]
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。——《韩非子》
4.
起源 [origin]
知风之自,知微之显,可以入德也。——《礼记》
5.
又如:自顷(近来)

1.
自己,自我;本身 [self;oneself;one’s own]
不自为政,卒劳百姓。——《诗·小雅 ·节南山》
自引而起,绝袖。——《战国策·燕策》
人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。——《孟子》
自比于人。(“人”指信陵君。)——《史记·魏公子列传》
自度终不能得之于王。(“度”,估计;“得”,指圆满得到;“之”,代援赵的具体措施。)——《史记·魏公子列传》
自疏濯淖污泥之中。(自疏,自己疏远。濯,通“浊”。淖(nào)泥浆。)——《史记·屈原贾生列传》
自知其陋而谨护其失。(其:第一人称代词,自己。陋:见闻少,知识浅薄。而:转折连词,可是,却。谨护其失:谨慎小心地掩盖自己的过错。失:过错。)——清· 刘开《问说》
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。—— 白居易《琵琶行》
2.
又如:自戕(戕害自己;自杀);自呈(自首;认罪);自敝(自己困败);自各儿(自己);自凛(自身寒微);自引(自行引退;自杀)

〈介〉
1.
由;从 [from;since]
自,从也。——《广雅》
自天右之。——《易·大有》
退食自公。——《诗·召南·羔羊》
出自东方。——《诗·邶风·日月》
自去史职。——《后汉书·张衡传》
自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》
自李唐以来。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》
自张柴村。——《资治通鉴·唐纪》
感觉何自起。——蔡元培《图画》
自南海还。—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
自海入侵。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
2.
又如:自从(介词。表示时间的起点)
3.
在;于 [at;in]
不自我先,不自我后。——《诗·小雅》
4.
又如:自诸(犹其余);自余(犹其余;以外;此外)

〈副〉
1.
自然,当然 [naturally]
重罚不用而民自治。(自治,自然太平。)——《韩非子·五蠹》
神明自得。——《荀子·劝学》
自见异物。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
自足制之。——《资治通鉴》
自从本说。(意思是说,自然应当遵从《本草经》的说法。)——宋· 沈括《梦溪笔谈》
自有同志者在。——清· 林觉民《与妻书》
2.
又如:自恁(自然;径自);自化(自然化育);自可(自然可以);自老(自然衰老)
3.
本是;本来 [originally;at first]
人之死生自有长短,不在操行善恶也。——汉· 王充《论衡》
小人自姓崔名 宁,与那小娘子无半面之识。——《京本通俗小说》
东家有贤女,自名秦罗敷。——《乐府诗集》
4.
又如:自可(本来可以);自性(个性;本性);自合(自应;本该);自恁(本当)
5.
仍旧,依然 [remain the same;as before]
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。—— 唐· 王勃《滕王阁》
6.
亲自 [personally;in person]
早自来谢项王。——《史记·项羽本纪》
自抱持武。——《汉书·李广苏建传》
王自往临视。—— 晋· 干宝《搜神记》
自将三千人。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》
7.
又如:自鞫(亲自审讯罪犯)
8.
别自、另外 [besides;in addition]
一板已自布字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

<连>
1.
假如,苟。与“非”连用 [if]
自非亭午夜分,不见曦月。——《三峡》
2.
又如:自这般(假如像这样)
3.
即使,虽 [even if]
乐正子春之母死,五日而不食。曰:“吾悔之。自吾母而不得吾情,吾恶乎用吾情。”——《礼记·檀弓》
4.
却,可是 [but]
不思量,自难忘。——苏轼《江城子·记梦》
不是俺要结果你,自是前日来时,有那陆虞候传着 高太尉钧旨,教我两个到这里结果你,立等金印回去回话。——《水浒传》
5.
因为,由于 [because]
自我致冠,敬慎不败也。——《易·需》

〈动〉
1.
用 [use;employ]
天秩有礼,自我五礼有庸哉。——《书·皋陶谟》
知之曰知之,不知曰不知,内不自以诬,外不自以欺。——《荀子·儒效》
2.
是 [be;really]
女子无计可奈,见王先生也自一表非俗,只得从了他。——《初刻拍案惊奇》

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“自”的古代意思相当于现代汉语中的“从”。
从,由:~从。~古以来。
当然:~然。~不待言。~生~灭。放任~流。
假如:~非圣人,外宁必有内忧。

今义
本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~重(zhòng )。~尊。~谦。~觉(jué )。~疚。~学。~圆其说。~惭形秽。~强不息。

古义:1自己,亲自;2自然;3即使;4从;5由于;6假如。今义:1自己,自身;2自然;3词的前缀,构成动词;4由。

古译:从
今译:自己

古代汉语中“和”字词义的演变
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古义和今义
江 古义:长江 今义:江河的通称 走 古义:跑 今义:人或鸟兽的脚交互向前移动 丈人 古义:对老年男子的尊称 今义:岳父,妻子的父亲 爪牙 古义:得力帮手的意思,属于褒义 今义:多比喻为坏人效力的人,他们的党羽,帮凶。是贬义.可以

古义和今义都是什么
一个字或者一个词在古文的意思和现代的意思

古义和今义有什么不同呢。
古今异义词:(亭亭净植)植:古义:立 今义:种植 (宜乎众矣)宜:古义:当.和乎连用,有当然的意思 今义:合适,应当.词类活用:1.蔓:名词用作动词,长枝蔓.例句:不蔓不枝 2.枝:名词用作动词,生枝杈.例句:不蔓不枝 3.远:形容词作动词,远播,远远地传送出去.例句:香远益清 4.清:...

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此外,“何”还可以用来表达“怎么样”的意思,如《列子·汤问》中提到的“如太行王屋何”和“如土石何”,意即“如何处理太行山和王屋山”以及“如何处理土石”。在古代汉语中,“何”字的使用范围更广泛,它不仅是疑问代词,还可用作副词和形容词。在《文选·宋玉·高唐赋》和《文选·潘岳·射雉...

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委古义和今义是什么意思 委古义和今义解释
2、委今义是任、派、把事交给人办,委托、委派、委任、委员、委以重任。出自《陈太丘与友期》中“与人期行,相委而去”,出自刘义庆编写的《世说新语》,记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。《陈太丘与友期》的...