佛，神，仙，菩萨，罗汉。的级别是怎样分的？
佛为三界导师,天中天,圣中圣,最尊最贵.
菩萨修行为得佛果,次之.
罗汉已了脱生死,不入轮回,再次之.
至于神与仙,皆未出轮回,按道家一些典籍的说法,神当比仙大,神属先天,仙属后天.
最近小编正在钻研《《西游记》》，这里边暗含"佛道之争”，里边的故事人物身份一会儿仙、一会儿神、一会儿"佛"、一会儿"菩萨"、一会儿"罗汉"的，有点蒙圈。那么到底"神"、"仙"、"佛"、"菩萨"、"罗汉"有啥区别？本文小编就仅从文化角度来做一个区分，方便大家理解。
小编先来说说"神"和"仙"。"神仙"：这可是一个我国古老的文化词汇，是大话之总称。说白了就是法力无边、长生不老、逍遥自在的一些人物。像《西游记》中的玉皇大帝、王母娘娘、太白金星、太上老君、嫦娥、二郎"神"、天蓬元帅、卷帘大将、三清四御五老六司七元八极九曜十都、土地公、土地婆等等等都算上。但其实这个"神"和"仙"又可以单拎出来分开讲。“"神"”这个字其实是早于“"仙"”被创造出来的，在我国的传统神话中，"神"也是绝对高于“仙”，"神"乃"仙"天所化，如创世神盘古、造人的女娲，拥有毁天灭地之力的共工、祝融等，创世补天造人，宇宙规则都是他们定的。他们是金字塔最顶端的最强者。
而“仙”之说始于后来我国传统的本土道教。你看"仙"这个字是会意兼形声字。最早的这个汉字可以看得出来，这个字儿很像是一个人看见一个东西升起来，整个字的意思是升入天空中的人。也就是说"仙"的本意是指长生不老，升天而去。准确地说，"仙"是后天的，并且先有"神"，后有"仙"，且万物修炼皆可成"仙"。如人仙、妖仙、鬼仙、帝仙、飞仙、九宫之仙、太清之仙等，名目繁多。
举例你像这个“鬼仙”名为"仙"，实为鬼相、山神、土地等，而三清就是天仙，御清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，以及总领万清的北极紫微大帝、总领万灵的南极长生大帝，以及总领万神的西方太极天皇大帝、东极清华大帝。而我们最熟悉的天庭主人玉皇大帝，全称叫做昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，他和四大帝君同样级别是三清之下都是天仙。由于这个体系庞大，过于复杂，小编就点到为止。不过按照规矩，成"仙"都是要渡劫的，连玉皇大帝都不能幸免。
您可以回忆一下，《西游记》中佛祖是怎么对大闹天宫的孙悟空说的，说他自幼羞耻苦历过一千七百五十劫，每劫二万九千六百年，方能享受此无极大道。也就是说渡劫不是修仙小说他杜撰的，他是盗版了人家用了上千年的专业术语搞得娱乐化罢了。因为传统的道家文化当中，“修仙”是一个违背天理的过程，上天会降下劫难，什么天雷、天火的，只有度过天劫后，即可突破人世间的桎梏，飞升到"仙"界，成为仙人或者神人。
再举一个例子，如果您读过聊斋志异的话，就应该知道里边有个故事《娇娜》，讲的是孔子的后人书生孔雪笠与狐妖娇娜一家人相识相知、患难与共的故事。全篇高潮的部分是娇娜都给他生娃了。有一天细问之下，这心大的孔书生才知道，这娇娜一家都是狐狸。当日要渡劫，孔雪笠满口答应下来。要帮忙。仗剑站立在门口，娇娜叮嘱，不管雷电多么恐怖，都不可移动半步。不一会儿，天空灰暗，阴云压了下来。孔雪笠忽然发现背后的房屋没有了，变成了一座高大的坟冢。
坟冢里洞穴深不见底。就在孔雪笠惊愕之间，忽然霹雳一声响，地动山摇。只见急雨狂风之下，附近的老树被连根拔起。尽管孔雪笠被风雨雷电弄得是头晕目眩，仍然坚守着洞口屹立不动。这时就见黑烟扑来，一个张牙舞爪的鬼怪抓住娇娜夺路而逃。孔雪笠急忙一剑击在鬼怪的身上，救下娇娜，紧接着忽然一声爆雷击在了孔雪笠的身上，孔雪笠倒地而亡，而狐妖一家也逃过了一劫。好在最后这个书生也被救活了。从中也反映出古代民间老百姓对于成仙渡劫之说已经是司空见惯。
但是这个"仙"它虽然寿命是长过人和兽，有法力任逍遥。那按照"佛"家的说法，依然有天人五衰，就是寿尽时衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座。也就是说"神仙"最终也会死，也会落入所谓的六道轮回。"佛"家这套理论咱们也就听听而已。《西游记》中其实暗含着佛道之争，但是最终你会发现这个佛教在里边儿似乎是东风压过西风更胜一筹。其实这也是当时民间的一个真实反应。因为这个本土的宗教练个丹，长生不老、羽化成仙都得大把大把花银子，千膝拱，一顿造，都是皇帝贵族们玩的，老百姓消费不起，起点太高，而佛教相比不需要什么成本。再一个就是佛教传入东土之后，本地化做得特别好，把你的什么神仙全都包括在我佛教众生里面，全包围结构。
这怎么破呢？讲到这儿呢，小编再来说一说来自于天竺的"佛"。很多人误将其和"菩萨"、"罗汉"等列入了"神仙"的范畴，其实他们跟"神仙"就不是一个系统的，张冠李戴了，在佛教里"佛"它可不是"神"，"佛"的本意就是觉悟的人或大智大慧的人，可以简称为智者。像佛教创始人释迦牟尼，他就是公元前六世纪时代的人，有名有姓，他的名字是悉达多，姓是乔达摩。因为属于释迦氏，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人，而"菩萨"也不是"神仙"，意为求道、求大觉之人。那看小编这么一解释，各位看官您都清楚了吗？
从高至低:佛、菩萨、罗汉、神仙。
其中佛已经究竟圆满了自他二利，菩萨分证自他二利，罗汉成办少分自利，神仙属于六道众生之一，自他二利皆未成办。
如果是出马仙的堂口自己的本仙占主要位置，比如说你的本仙是上方仙，上方仙就是仙家站在云彩上或者南天门前，这就需要写个堂单挂在墙上，自己本仙在堂单的正上方。其次是佛家和道家神仙神像在堂单下面供桌上，堂口都是坐北朝南摆放，有王母娘娘玉皇大帝摆在供桌第一位，也就是你面对的堂口右手为大（等级高）左手为小（等级低）。然后是观音菩萨像，如来佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、弥勒佛，再后面是文殊普贤地藏王，太上老君…………。如果没有王母娘娘和玉皇大帝，观音菩萨应该排在第一位，后面就是佛，再后面是菩萨和道教神仙，龙，仙家。
神是鬼道福神，仙是人天善道众生，总得来说是属于六道众生，未出离三界苦。
佛、菩萨、阿罗汉，都已经出离六道轮回苦，得大解脱的圣人。
两者已经不是简单的级别问题。这是两种概念了。
天外十方法界就像地上的国家一样，也是有自己的疆域和内部各自编制的。
佛菩萨罗汉是佛国体制内的果位编制；
仙乃道家的称谓，这五类均称之为仙，即——天、地、神、人、鬼。你这里提到的神只是仙其中的一种，是有具体职位和权杖的仙。
神,仙,妖,怪,鬼,魔,佛,灵,精,有什么区别
1. 神：神是具有强大法术和高灵气的原生高等级生物，部分神是由神与人的后代构成。由于神拥有独特的血缘传承，人类无法仅通过修炼成为神。著名的神包括玉皇大帝、西王母、二郎神，以及西方神话中的波塞冬、托尔等。2. 仙：仙是具有灵气和法术的中高级生物，以善属性为主。仙可以由人类或动物修炼而成，...
神话中神和仙哪个级别高?
神和仙有区别，由于范围广不能比高低。神，有天人之福没天人之报（享受天人福但不是天人）；仙，有地行仙、飞仙和天仙，由低到高。神是死后转生，仙是修长生者，数量极多。神大致可以分成四类：第一类是至高神。《说文解字》中解释“神”为：“天神，引出万物者也。” 这就是神的最初含义...
神、仙、道、圣、佛,和魔、鬼、妖、怪、精他们如何区别与解释?_百度...
神大多是人死后封的，被天庭封有官职，如关公，。 仙是自身修成正果，度3劫，游三界，不被天规束缚，法力远高于神，如太乙真人。 道可以理解为凡间有作为的修士。 圣，华夏神话里只有几个，是至高无上的存在，是最高境界的仙如道教的元始天尊，佛教的燃灯古佛。 佛本质跟仙一样，论神通差不多，...
仙和神区别在哪里?
1、字形起源不同来 神作为汉语常用字时，始见于西周金文。仙则始于篆文。圣最早见于甲骨文。2、释义不同 神，会意象形文字。从示从申，示是指教导、启明智慧、传到思想的意思。申古指形似闪电，闪电一样的速度、闪电一样的本质，又指有品德、道德的修养素质。神话序位中凌驾于神灵之上的存在；称修为...
神和仙哪个级别高
神比仙的级别更高。首先，什么是“仙”和“神”。在中国的传统文化中，“仙”通常指的是通过修炼达成长生不老、超脱俗世的人，他们居住在仙界，享有极高的寿命和非凡的能力。而“神”则通常被认为是天生的神灵，拥有超越凡人的力量，掌管着世界的各种自然现象和人间命运。其次，从级别的角度来看，神...
神,仙,佛,哪个级别高?
3. 在中国民间信仰中，玉皇大帝被视为非佛非道的最高神祇。在一些民间传说和信仰中，玉皇大帝的地位被认为高于道教的三清和大乘佛教的如来佛祖。这种观点将三清和如来视为同一级别。4. 由于不同的宗教体系和民间信仰存在，不能简单地比较神、仙、佛之间的级别。每个体系都有其独特的教义和神祇等级，这些...
都知道神仙,神与仙有哪些区别?
身在人界，要理解神仙界似乎有一定的困难。很多人都将神仙直接当做一个名词，都化为一类。其实不然，神和仙有区别。如果是通过一些方法修炼而成的，或者是死后因为功德无量被封的，这些都属于神。那些一生下来就带有超能力的，能够帮助世人的，比如说女娲、盘古等，这些称为仙。另外还有一种说法是，...
仙和神有什么区别?
许多时候神既是仙，仙也是神，两者并非对立不可调和。许多时候神作为神存在的同时也是仙人，仙也能同时作为神存在。区别：神。作为一种信仰广泛存在于世界各地，他可以是人也可以是自然现象的拟人化。中国的神在分为"天神、地神、人鬼"三种的同时也有先天尊神与后天封神两类，先天尊神如三清，后天封神如...
佛家所谓的仙、佛、神的关系是什么?
他们那些说的都是不懂装懂胡诌八扯，我这里说的才是正根儿，不信你可以翻阅各种古籍来查证:简单来讲，神、仙、佛，分别是凡、道、僧修炼的至高境界。神，是凡人修炼的最高境界，记住，这里的凡人，指的就是非僧非道的无宗教俗人，因为他们并无宗法可依，所以凡人的所谓修炼就是指在人间的种种...
“神”和“仙”在道教中有什么区别,其中谁的地位更高?
1、神的地位高过于仙。2、神是先天自然之灵，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，“非可学也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。3、仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真...
