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趣侃红楼76:逢五鬼,叔嫂同遭难,命不绝,僧道伸援手

www.tangstreet.cn    2025.05.19
副标题:赵姨娘谋害贾宝玉和凤姐,为何贾政放弃救治,贾赦却比谁都着急?

贾宝玉从王子腾的寿宴回来,就被贾环用热灯油烫伤了脸。隔天他的寄名干娘过来探看,卖给贾母一天五斤香油的功德后还不满足,竟然唆使赵姨娘谋害贾宝玉和王熙凤,定下五鬼害人毒计。随后王子腾夫人刚过来探望,作用在贾宝玉和王熙凤身上的“五鬼”就发作了。

如果前后联系,会发现曹雪芹在有意暗示贾宝玉的两次遭难与王家有关。这显然不是巧合。他本不用如此写的。

王子腾的崛起离不开贾家。贾家第三代制定弃武从文的发展方针,避免长久掌握军权为皇帝猜忌,也不合规矩。但作为王朝重臣,贾家的势力不光代表自己,还有身后那么多家族盘根错节。有些利益可以转移却不可以放弃。比方宁国府把持了两代几十年的京营节度使。

京营节度使就是京师三大营的最高统领,为京城的守护。贾家从宁国公到贾代化都掌握“京营”,是他们受皇帝器重的根本。这种深耕几十年的军权,皇帝也不可能轻易换人。所以,到了后贾代化时期,贾家不适合继续掌握京营,就交给王子腾过渡一下,王家本是四大家族之一,且属于贾家附属。

贾家的想法很好,王子腾暂时接管京营,日后等贾家第四代成长起来,京营节度使再回到贾家。贾家继续掌握京营,就可以高枕无忧,不担心被皇帝抛弃。

然而王子腾却为了王家利益,轻易就将京营节度使让渡给新登基的皇帝。借以擢升九省统制。王家由此上位,贾家却彻底失去与皇帝制衡的底蕴。等于被王家“摆了一道”。

如今王子腾在贾元春省亲回来,眼看着又升了九省都检点,他过生日请贾母,贾母却“不自在”没去。显然是对其背后捅刀子耿耿于怀。

更有意思的是薛姨妈带着儿女住进贾家谋求金玉良姻,分明是王家“哥哥”授意。从王夫人到王熙凤,再到薛宝钗,王家要包圆荣国府的未来,彻底掌控荣国府的心思昭然若揭。

如今,王熙凤(贾琏)和贾宝玉作为荣国府下一代继承人,在王子腾夫人一来之时“五鬼”发作,曹雪芹颇有借“五鬼”影射王家在图谋贾家之意。

而“五鬼魇魔法”之前还有一件事,就是由两罐暹罗茶引发的王熙凤开林黛玉和贾宝玉姻缘玩笑的故事。

还记得贾宝玉和林黛玉偷看《西厢记》定情之后,香菱说王熙凤派人给黛玉送来两罐茶,就是这暹罗进贡的茶。

《西厢记》代表宝黛二人定情,此后却有意表了一笔王熙凤送来暹罗贡茶。

贡茶为国与国的礼物。茶为茶礼,是古代订婚必备。这就埋下一条重要线索。暹罗茶并非祝福宝黛姻缘。而是预示日后林黛玉真正的姻缘与暹罗茶和王家有关。

贾宝玉被烫后,众人都去探望,又说起这暹罗茶。别人都不怎么喜欢,只有林黛玉说好,代表的是林黛玉接受了“暹罗茶”。

君笺雅侃红楼根据以下几个线索,推测林黛玉日后为了贾宝玉,与贾探春一同远嫁西洋为王妃,很快客死异乡。

一,潇湘妃子为娥皇女英“二女同嫁一夫”。贾探春给林黛玉取的名字。

二,黛玉芙蓉花签,借“昭君出塞”故事,影射林远嫁异国为王妃。

三,“石呆·子逢冤失扇子”,预示贾宝玉逢冤受难,失去林黛玉和贾探春。扇子的品类为“湘妃(潇湘妃子)、麋鹿(蕉下客)等”。

四,贾探春的结局确定是远嫁海外异国为王妃。为何与林黛玉身上的伏笔契合?

五,第七十回潇湘馆放风筝,有凤来仪,缠住贾探春的凤凰风筝,又被一只双喜字裹挟飞走。预示林黛玉和贾探春一同远嫁海外异国,去向就是下西洋的西海沿子真真国,也就是现在的斯里兰卡一代。

众人嫌弃暹罗茶的汤色不好,能肯定是斯里兰卡的红茶。林黛玉喜欢暹罗茶代表了她的最终去向是西洋。贾家当初监造海舫就是下西洋的大船。

而绛珠草原本就生于西方灵河岸的三生石畔,也算叶落归根了(笑),不提。

因为暹罗茶,王熙凤又开起了宝黛的玩笑。 “倒求你,你倒说这些闲话,吃茶吃水的。你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?”

宝黛二人之所以那么容易产生感情,主要就与王熙凤日常拿姻缘开二人的玩笑有关。

说者无心听者有意,林黛玉虽然害羞也没办法。恰逢赵姨娘和周姨娘过来看贾宝玉,众人也就岔了过去。而“五鬼”也就是这时被赵姨娘放在了贾宝玉的床下。

等到王子腾夫人过来,众人都过去请安,贾宝玉独留下林黛玉拉着袖子嘻嘻而笑,是二人证情之始。也就在此时,“五鬼魔法”突然发作,还可以看作是对宝黛姻缘的“致命打击”。

所以,“五鬼魇魔法”表面看是荣国府内部的“宅斗”,实际上是曹雪芹一明两暗的伏线。

一明,是赵姨娘狠心害王熙凤和贾宝玉,为贾环谋夺荣国府。

两暗,一是伏笔王家对贾家有觊觎之心,不断图谋。二是宝黛姻缘最终因王家人干预而夭折,林黛玉被迫与贾探春远嫁。

王家在京城,从王夫人到薛姨妈,王熙凤、王子腾,王仁正好是五个。而薛家无主,他们三口都算王家人,加上王夫人、王熙凤,荣国府内都有五个“鬼”。不怪刘姥姥讲雪下抽柴故事,贾宝玉派茗烟过去,却只找到了一个“青脸红发的瘟神爷”。

闲言少叙,伏笔到底是枝节,真正回到原文,贾宝玉和王熙凤的情况却极为不好。

贾宝玉和王熙凤叔嫂,最严重时已经病入膏肓,可见马道婆魔法厉害。

古人迷信,对贾宝玉和王熙凤的问题,一看就知道与“巫蛊”有关。所以贾家请医问药,寻仙访道都做了,也没有效果。贾政到底是读书人,子不语怪力乱神,既然没办法也是天意,干脆就放弃了。

不过,让人惊奇的是贾赦却始终没放弃,虽然明知道无用,却仍旧忙乱不休。

贾赦作为似乎与本性相悖,毕竟他给人的印象很难与此时为儿女计的父亲做对照,颇值得深思。

贾政在思想上比贾赦成熟。从兄弟二人的脾性也看得出来。贾赦不正经,对儿女教育,贾家未来也不上心。贾政则殚精竭虑,严格教育子孙。

像这等生死大事,贾政认为人力有时穷,贾赦却还心怀侥幸。

从林黛玉初来贾府,贾政一句话没有,贾赦却唠叨一堆话能看出贾赦比贾政有人情味。

当然,贾赦的有人情味和贾政的没人情味,是建立在理性和感性的基础上。倒是与基本“人性”无关。

荣国府两房分治,贾赦袭爵,贾政袭爵产。对贾琏的继承来说,最不利的是贾赦留不得太多的财产给贾琏,荣国府大部分财产都会让贾宝玉继承。

王家蒸蒸日上,贾琏作为王家家主大老爷的女婿,要比贾宝玉这外甥更亲近。

贾琏有王家支持,才会得到更多的利益。王熙凤若死了,贾琏再续弦,是无论如何不如王熙凤的。尤其他们没生子,王家没有外孙,王熙凤此时死不得!

好在天无绝人之路,正当贾家绝望之时,来了一僧一道。这二人原本约定各行其是,三劫之后北邙山见。可能是贾宝玉的遭难太棘手,癞头和尚又拉了跛足道人过来。

马道婆的道行如何比得了真佛,癞头和尚不过数落了通灵宝玉几句,唤醒了他也就没事了。

要不说通灵宝玉实在不是补天的材料?不过下凡十三年就被蒙蔽了灵智,说什么除邪祛病,都是扯淡!

这边贾宝玉和王熙凤没事了,贾家也就放了心。不过让人奇怪的是赵姨娘害人却一点事没有。那么这又是怎么回事呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼

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